孚佑帝君

別稱:呂仙祖、純陽子、回道人、文尼真佛、呂祖先師、呂祖
生平:呂仙祖，名諱為巖(喦)，字洞賓，是唐朝京兆人（註），祖父起三代官宦世家出身，他的祖父名渭，官拜禮部侍郎，其父名讓，曾做海州刺史。
(註:一說呂祖為蒲州末樂縣人）

唐朝貞元十四年四月十四日巳時生，（故號純陽子），據說出生之前「異香滿室、天樂浮空，一白鶴自天而下，飛入帳中不見」，於是生出一小娃兒，就是呂洞賓。

仙祖生來異於常人，傳說是「金行木質，道骨仙風，鶴頂龜背，虎體龍腮，鳳眼朝天，雙眉入鬢，頸脩觀露，額闊身圓，鼻樑聳直，面色白黃，左眉角一黑子，足底紋起如龜。」可以說是瀟灑異常，小時候就記憶力超強，出口成章，長大後身高達八尺二寸（舊度量），喜愛戴「華陽巾」。

22歲考上進士，當了兩任縣官，有一次遊經廬山遇到「火龍真人」，傳授他「天遁劍法」，又有一次遊長安酒館，見一「羽士」（註:就是已成仙的雲房先生—漢鍾離），以詩會友，據傳有三首絕句。
第一：「坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都，乾坤許大無名姓，疏散人間一丈夫。」
第二：「得道真仙不易逢，幾時歸去願相從，自言住處連滄海，別是蓬萊第一峰。」
第三：「末厭追歡笑語顏，尋思離亂可傷神，閒來屈指從頭數，得到清平有幾人。」

羽士笑問他的志向，仙祖當時回答：「生在儒家遇太平，懸纓重滯布衣輕，誰能世上爭名利，欲事天皇上玉清。」於是雲房先生問他，是否願意一起遊賞終南山，修道習仙法去？

仙祖一時沒回應他，乃在酒館中休息。後來雲房先生開始煮飯，忽然間仙祖就昏睡過去。

在睡夢裡…他化身為一個待考的「舉子」，夢中情節是：「上京赴考，狀元及第，始自郎署，擢臺諫翰院祕閣，及諸清要，無不備歷，兩娶富貴家女，生子婚嫁蚤畢，孫甥振振，簪笏滿門，如此幾四十年，又獨相十年，權勢薰炙；偶被重罪，籍沒家資，分散妻孥，流於嶺表，一身孑然，窮苦憔悴，立馬風雪中，方與浩嘆…」恍然之間夢醒，仍在酒館裡，但那飯卻還未煮熟呢！

雲房先生說：「黃梁猶未熟，一夢到華胥。」洞賓驚奇的問：「先生知我夢耶？」，雲房先生又說：「子適來之夢，生沉萬態，榮悴千端，五十年間一瞬耳，得不足喜，喪何足悲？世有大覺，而後知人世一大夢也。」

洞賓突然感悟道理，就拜雲房先生為師求教於度化世人之術。這時雲房先生說：「子骨節未完，欲求度世，須臾數世可也。」就翩然離去了。

仙祖自此頓悟，便歸隱於終南山，後來經過雲房先生「十試」之後，又再見面，才度化成仙。
趣談:
孚佑帝君是道教的稱呼，也就是呂仙祖（呂洞賓），佛教也將他尊稱為「文尼真佛」，儒教尊稱為「呂祖先師」或「純陽子」。所以是少數三教共同尊崇的神祇之一。
是傳說中‚天庭「八仙」之一，也是八仙中最孚盛名的一位。
(註:「八仙」：鍾離權、張果老、韓湘子、李鐵拐、曹國舅、藍采和、何仙姑、呂洞賓)
1鍾離權：漢朝人，字雲房，號和谷子，又號正陽子，漢鍾離，「正陽帝君」。
2張果老：唐朝人，名張果，是一名道士，號玄通先生，騎驢遊走四方。
3韓湘子：唐朝人，名韓湘，韓愈姪子。
4李鐵拐：隋朝人，名洪水，小字拐兒，是乞丐的祖師爺。
5曹國舅：宋朝人，名曹肸，是太后的弟弟，所以人稱國舅。性隨和，不喜榮華。
6藍采和：唐朝人，放蕩不羈的隱士。
7何仙姑：唐朝人，八仙中唯一女性，清雅高尚。
8呂洞賓：唐朝人，名喦，生平如上文中介紹。

「八仙」過海、各顯神通！這八仙神通廣大也是喜氣的象徵，民間各場域的紅采上常見繡有八仙圖案，以求吉祥吉利、福氣滿堂。

今日，理髮師都奉孚佑帝君為該行業的守護神，而呂仙祖之所以與今天剃頭師父結緣是因為相傳他曾經下凡，為明太祖朱洪武(元璋)剃頭，朱元璋著名就是一個臭頭，理髮師常因剃頭弄傷了太祖無故被入罪，呂祖因此挽救了當時所有剃頭師父的性命，所以理髮師從此奉他為該行業的守護神。

另外民間也盛傳他會戲弄熱戀中的情侶，所以有一傳說：情侶不宜一起參拜呂洞賓…，以免情海生波瀾，實為斬斷爛桃花則為另一趣談。

目前，奉祀呂仙祖的廟寺，全台超過52座，例如木柵「指南宮」、基隆代天宮…等。